{"id":4085,"date":"2023-06-12T10:02:49","date_gmt":"2023-06-12T09:02:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fundacionmanantial.org\/manuel-vilas-y-mercedes-navio-depresion-y-afectos\/"},"modified":"2023-06-12T10:02:49","modified_gmt":"2023-06-12T09:02:49","slug":"manuel-vilas-y-mercedes-navio-depresion-y-afectos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fundacionmanantial.org\/en\/manuel-vilas-y-mercedes-navio-depresion-y-afectos\/","title":{"rendered":"Manuel Vilas y Mercedes Nav\u00edo: “Depresi\u00f3n y afectos”"},"content":{"rendered":"\n

La Fundaci\u00f3n Manantial, la librer\u00eda Rafael Alberti<\/a> de Madrid<\/strong> y el Hospital Universitario Ram\u00f3n y Cajal<\/strong> est\u00e1n organizando, con la colaboraci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Cultura en Vena<\/a><\/strong> y el patrocinio de Lundbeck<\/a><\/strong>, el programa LiterariaMENTE<\/strong><\/a>.\u00a0Se trata de un ciclo que profundiza en los problemas de salud mental a trav\u00e9s de la literatura. Los profesionales de la salud mental invitados aportan su visi\u00f3n cient\u00edfica como especialistas, mientras los literatos aportan su visi\u00f3n narrativa. Hasta ahora, se han llevado a cabo tres encuentros que han servido de oportunidad para abrir nuevas v\u00edas de di\u00e1logo y acercarse a los trastornos mentales desde un planteamiento m\u00e1s ecl\u00e9ctico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El primero encuentro sobre la \u201cdepresi\u00f3n y los afectos\u201d<\/strong> ha estado protagonizado por Manuel Vilas<\/a>, ganador del Premio Nadal 2023, y Mercedes Nav\u00edo<\/a>, coordinadora regional de Salud Mental y Adicciones de la Consejer\u00eda de Sanidad de la Comunidad de Madrid. Mercedes trat\u00f3 de hacer una traducci\u00f3n simult\u00e1nea y convertir las palabras de Vilas en conceptos que nos acercaran a un mejor entendimiento de la depresi\u00f3n<\/strong>. La depresi\u00f3n est\u00e1 conceptualizada cl\u00ednicamente como una enfermedad y as\u00ed podemos aproximarnos a ella desde un punto de vista cient\u00edfico. \u201cQuien la sufre, sabe del impacto en el desempe\u00f1o en la vida en todos sus \u00e1mbitos\u201d<\/strong>, dijo Mercedes. Como bien explic\u00f3, los f\u00e1rmacos tienen un potencial terap\u00e9utico evidente y los avances en el campo de la neurociencia han permitido mejorar la calidad de vida de muchas personas. Pero los dos estuvieron de acuerdo en aclarar que no hay dos personas que se depriman igual y que hay estrategias complementarias que se pueden utilizar para mejorar el malestar, como el poder salv\u00edfico de la literatura<\/strong>. La obra de Manual y su literatura pueden entenderse como la sublimaci\u00f3n o elaboraci\u00f3n maravillosa que permiten a los letraheridos crear arte, dijo Mercedes. M\u00e1s all\u00e1 del lenguaje estrictamente cl\u00ednico, que es muy necesario, los libros de Manuel son la expresi\u00f3n del sufrimiento ps\u00edquico, pero tambi\u00e9n de la b\u00fasqueda de sentido.<\/strong> Fue significativo que Mercedes dijera que muchos de los que sanan tambi\u00e9n est\u00e1n heridos, lo que puede explicar el por qu\u00e9 alguien elige dedicarse al campo de la salud mental.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vilas matiz\u00f3 los aspectos m\u00e1s singulares en la vivencia de su depresi\u00f3n, sobre todo, los que le hac\u00edan sentirse incapaz e impotente y olvidar su prop\u00f3sito en la vida<\/strong>. Reconoci\u00f3 que el sufrimiento ps\u00edquico no tiene una f\u00e1cil exploraci\u00f3n verbal<\/strong>. \u201cT\u00fa puedes narrar una pierna rota, una alergia, pero es dif\u00edcil narrar el sufrimiento psicol\u00f3gico\u201d, dijo. Lo que s\u00ed le resulta m\u00e1s f\u00e1cil es hablar de las consecuencias de dicho sufrimiento.<\/strong> Mercedes dijo que el sufrimiento es la ausencia de palabra<\/strong>. Seg\u00fan ella, la experiencia traum\u00e1tica imposibilita poner nombre a la impotencia, al dolor existencial o a la ausencia de sentido<\/strong>. En el trauma, se rompen todos los puentes. La esperanza, seg\u00fan Mercedes, est\u00e1 en esa transici\u00f3n de v\u00edctima a adue\u00f1arse de la experiencia. Cuando est\u00e1s en el lugar de la experiencia traum\u00e1tica, est\u00e1s en momento preverbal. Cuando est\u00e1s en posibilidad de poner en palabras este sufrimiento, est\u00e1s en otro lugar diferente. Manuel estuvo de acuerdo que la mejor actitud ante la depresi\u00f3n es ir poniendo nombre a los sufrimientos de la vida porque si no, te llevan por delante<\/strong>. Mercedes resalt\u00f3 la importancia de encontrar esas palabras. \u201cCuando las personas est\u00e1n viviendo un momento malo y les das las palabras bien recetadas, le puedes ayudar a ver una dimensi\u00f3n de la vida buena”, dijo. Insisti\u00f3 en la importancia de hablar de la verdad y de la honestidad como las claves del proceso terap\u00e9utico. Tambi\u00e9n es lo que convierte a una novela en algo honesto. Manuel estaba de acuerdo en la importancia de verbalizarlo todo<\/strong> y de que en el encuentro entre paciente y profesional no haya hipocres\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Manuel habl\u00f3 de otro aspecto que tiene poderes curativos<\/strong>, como es la parte de comedia que hay en toda angustia. <\/strong>\u201cEn cualquier drama, aparece la comedia\u201d. Dijo que, en los momentos m\u00e1s horribles, siempre aparece una puerta o una risa que nos puede ayudar. La alegr\u00eda viene despu\u00e9s del dolor. Explic\u00f3 que, al final de sus novelas, hab\u00eda una resoluci\u00f3n del conflicto. Tambi\u00e9n ayudaba la experiencia de los a\u00f1os. Coment\u00f3 que, cuando echa la vista atr\u00e1s, se da cuenta de que la vida es una especie de superaci\u00f3n constante y se muere de la risa con cuestiones que antes le generaban sufrimiento<\/strong>.\u00a0Mercedes dijo que en el momento en el que el humor est\u00e1 inmerso en la narrativa de qu\u00e9 es lo que estamos contando sobre nosotros mismos y qu\u00e9 es lo que nos ha ocurrido, estamos transitando narrativas saturadas de sufrimiento por otras. Esto nos coloca en un lugar diferente, ya que resignificamos de manera diferente la historia; qu\u00e9 era lo que \u00e9ramos nosotros y el sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n

Mercedes y Manuel reivindicaron la literatura como acto de prevenci\u00f3n contra el sufrimiento. La literatura es una terapia constante.<\/strong> Cuando estamos leyendo, estamos vinculados a un estado de conciencia con otro. Los v\u00ednculos que podemos encontrar cuando leemos a otro ser humano son esenciales porque nos ayuda a comprendernos de otra manera<\/strong>. Al leer, se produce un cambio del estado de conciencia. Todo esto nos hace sentirnos menos solos y conectados con otro ser humano que nos est\u00e1 reconociendo mientras nos reconocemos a nosotros mismos, dijo Mercedes.<\/p>\n\n\n\n

Vilas habl\u00f3 de la soledad como el sitio en el que se camina al sufrimiento. Seg\u00fan \u00e9l, la compa\u00f1\u00eda de alguien a tu lado hace que te sientas menos mal. El sufrimiento se da, seg\u00fan \u00e9l, cuando hay una marginaci\u00f3n social o dificultades para acceder a la socializaci\u00f3n porque uno est\u00e1 expuesto a ser excluido. Sobre la soledad no deseada<\/strong>, que es un factor de riesgo para la depresi\u00f3n, Mercedes dijo que no hay peor sufrimiento que aquel que se experimenta sin testigos, sobre todo en personas vulnerables. Recalc\u00f3 la importancia de tener testigos emp\u00e1ticos que puedan dar una interpretaci\u00f3n a quien no tiene esas herramientas. Esa es la verdadera fuente de verdad y consuelo.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se habl\u00f3 sobre el estigma<\/strong>. Cierto es que estamos en un momento donde se habla en el espacio p\u00fablico de salud mental tras momentos de oscuridad total. La gente antes ten\u00eda miedo. <\/strong>\u201cSe ha salido del armario, pero todav\u00eda est\u00e1 entornada la puerta\u201d, dijo Manuel. Mercedes incidi\u00f3 en diferenciar enfermedad mental de la enfermedad moral y asegur\u00f3 le dan m\u00e1s miedo los cuerdos que los locos. Vilas dijo que no tenemos todav\u00eda las palabras exactas para hablar de estas enfermedades.<\/strong> Hay un desacierto general con la palabra ‘loco<\/strong>‘, palabra humillante y despectiva. Seg\u00fan \u00e9l, no hemos alcanzado a conseguir palabras menos ofensivas<\/strong>. Insisti\u00f3 en que se no se menosprecie las cualidades de una persona con tendencia a la depresi\u00f3n, como son la enorme sensibilidad, inteligencia o empat\u00eda. Tambi\u00e9n coment\u00f3 que cualquier persona que no haya experimentado angustia, sufrimiento, dolor podr\u00eda parecer un psic\u00f3pata.<\/strong> Para \u00e9l, dichos sentimientos forman parte de la vida y nadie debe ser estigmatizado por ello. Mercedes dijo que no podemos reducir lo que es una persona con depresi\u00f3n a una categor\u00eda, ya que el diagn\u00f3stico no es una categorizaci\u00f3n concreta, sino que se tiene que poner al servicio de la persona. \u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Manuel termin\u00f3 con un testimonio de esperanza de que se puede salir de la depresi\u00f3n. Llega un momento que pierdes el miedo.<\/strong> Coment\u00f3 que se puede salir triunfante al haber conocido otra visi\u00f3n de la vida. Las angustias, dijo, hay que verlas porque son reales. Hay que mirarlas a los ojos e ir nombr\u00e1ndolas para luego decir que la vida es maravillosa, vivir es un misterio enorme y que hay que ganar la partida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Patricia Fern\u00e1ndez Mart\u00edn, psic\u00f3loga cl\u00ednica.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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