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En este original y vibrante libro, Stuart Walton afronta los enormes cambios que se han producido en los últimos doscientos ciencuenta años en las normas no escritas que indican qué puede expresarse en público y qué no. Nuestra vida privada se ha beneficiado de una mayor honestidad emocional y elocuencia, aunque según Walton aún queda mucho por avanzar, mientras que algunas emociones, como la ira, parecen dominar más que nunca el comportamiento en público
En la Humanidad. Una historia de las emociones, Walton examina la historia de cada una de las emociones básicas: miedo, ira, asco, tristeza, celos, desprecio, vergüenza, bochorno, sorpresa y felicidad. Para el autor, el amor y el odio (sólo separados, como se sabe, por una fina línea) son sentimientos fundamentales que impregnan todas la emociones. Y demuestra que sin estas emociones no habría historia de la humnidad.
Con gran originalidad, Walton combina Historia, Filosofía y las últimas novedades científicas para crear un relato intenso y pródigo en detalles acerca de cómo las emociones han moldeado nuestro pasado.

Hablar de cárceles de la locura es hablar, inevitablemente, del coraje y decisión de su autora, Ángeles Núñez. En cada uno de sus relatos, en cada una de sus confesiones, se ven con nitidez las bases de lo que sería su inevitable destino, que no iba a ser otro que realizar lo que el doctor Basaglia le comentara al visitar el psiquiátrico de San Baudilio, de Barcelona: "No van a ser necesarias las obras. La antipsiquiatría se impone y los tratamientos ambulatorios; sobran los internamientos".
Lo curioso del personaje es que a pesar de los numerosos y aparentes desvíos como hacer magisterio, elaborar las constituciones o ejercer de superiora general y cargar con la responsabilidad de todos esos almacenes de enfermos, se mantuvo en su determinación de curar al enfermo sin sacarlo de su entorno.
Sin duda, Ciempozuelos fue el detonante, pero gracias al contacto con el doctor Early y su experiencia en Bristol, así como a su relación con doctor Besaglia, ella pudo ir perfilando su misión. Como superiora general, inicia y consolida la reforma psiquiátrica en la congregación y, además, tiene la posibilidad de ver y vivenciar lo peor y más degradante de los psiquiátricos de Ecuador, Alemania y República Dominicana. Por eso, Ángeles Núñez no se arredra y con la obstinación del convencido, responde a la pregunta del presidente de Ecuador: "¿Qué es el lo que desea?" "¡Justicia, señor presidente!".
No voy a seguir citando pasajes del libro; sólo añadiré que es muy hermoso ver que, como en el caso de la autora, hay misiones trazadas y ejecutadas con determinación y alegría. ¿Cuántos ex-pacientes de Ángeles viven curados y, gracias a sus terapias nunca han conocido los psiquiátricos?.

Los tratamientos involuntarios en la atención a la salud mental han constituido, desde siempre, objeto de polémica. La introducción creciente en las legislaciones de las sociedades democráticas de forma que el tratamiento involuntario fuera del hospital ha originado un serio debate en todo el mundo. La actual tramitación de una proposición de ley en nuestro país no ha sido ajena a lo anterior. El presente trabajo pretende adentrarse en las cuestiones básicas que plantea una posible regulación a la luz del convenio sobre Derechos Humanos y Biomedicina, aprobado el 4 de abril de 1907 en Oviedo y la Recomendación Rec(2004)10, de 22 de septiembre, del comité de Ministros del Consejo de europa a los Estados Miembros sobre la protección de los derechos humanos y la dignidad de las personas con trastornos mentales.

El malestar emocional es el centro de atención por excelencia de las psicoterapias. Tratar de controlar la tristeza, la ira, la ansiedad o evitar pensamientos, imágenes e impulsos invasivos molestos ha sido el objetivo tradicional tanto de clínicos como de pacientes. En la actualidad, sin embargo, se va asumiendo poco a poco que tal control no es siempre conveniente e incluso es perjudicial en ocasiones, hablándose más bien de cómo manejar y manejarse de una forma adaptativa ante tales emociones. Se desarrollan así programas de entrenamiento centrados en enseñar a la persona a relacionarse adecuadamente con sus propias emociones, elaborando el significado que éstas tienen en su vida y seleccionando alternativas de actuación al respecto.
Con ese objetivo, en esta obra se realiza una exhaustiva propuesta de tratamiento en diferentes alteraciones emocionales: ansiedad, agresividad, depresión, obsesiones y compulsiones, alucinaciones y delirios. Para ello se toman técnicas de diferentes modelos, dentro de un contexto de intervención grupal.
En el prólogo, el Dr. Guillem Feixas escribe: "No es fácil escribir guías para realizar intervención psicológica que sean prácticas, den pautas concretas y claras, y hasta sean utilizables por aquellos que no han realizado un prolongado proceso de formación terapéutica. Tampoco es fácil integrar en un mismo texto aportaciones conceptuales y clínicas de origen teórico tan diverso, sin perder una coherencia en el discurso ni el proceder clínico. Y menos fácil parece aún basar toda esta ventura en un reflexionado posicionamiento epistemológico constructivista. Pero los autores tienen el mérito de haber afrontado estos difíciles retos con valentía y decisión, lo que permite que tengamos en nuestras manos un excelente resultado.

En las páginas que encontraréis a continuación nos hemos propuesto realizar una actualización y puesta al día de la situación de la rehabilitación psicosocial en nuestro país. Con ello queremos aportar nuestro granito de arena para facilitar que la aplicación de las técnicas de rehabilitación psicosocial formen parte de la asistencia integral a las personas con enfermedades mentales severas, tan abandonadas por los profesionales de la salud mental, sobre todo cuando su situación se cronifica y parece estancarse. Queremos también revindicar la importancia de que los futuros profesionales de la salud mental (MIR, PIR, EIR) realicen una formación completa en técnicas de rehabilitación que les permita el abordaje integral de las personas con enfermedades mentales severas y esperamos que estas páginas contribuyan a dicha formación.
Hemos intentado ofrecer una visión global de todos los aspectos referidos a la rehabilitación psicosocial, aunque algunos temas o que nos mostremos en exceso reiterativos en otros que nos parecen de importancia más relevante.
Para todos nosotros uno de los elementos más interesantes del trabajo que ha supuesto la redacción de esta ponencia ha sido la posibilidad que nos ha ofrecido para el intercambio de información y de experiencias y el conocimiento mutuo entre todos los participantes, que ha contribuido a elaborar el texto desde una diversidad muy enriquecedora y que ha generado un "equipo virtual rehabilitador", desde donde os invitamos a participar, facilitándoos nuestros correos electrónicos.

Esta ponencia del 23 Congreso de la Asociación Española de Neuropsiquiatría (Bilbao, 2006) está centrada en un elemento clave de lo que es la Salud Mental Comunitaria. El paso del modelo institucional al modelo comunitario representa un cambio epistemológico en el modo de entender y abordar las enfermedades mentales. Se pasa de un modelo centrado en la exclusión a otro basado en la integración en la comunidad. De un espacio institucional cerrado al espacio comunitario abierto, territorializado y complejo. De un enfoque basado en la enfermedad y la peligrosidad a otro basado en el sujeto como elemento activo en su proceso de integración social y poseedor de derechos y deberes. Un sujeto con una dimensión social además de la dimensión biológica y psicológica. Esto ha supuesto que la organización de la atención en Salud Mental y las estrategias de tratamiento deban estar vinculadas a ese modelo y no se conviertan en obstáculos que frenan o impiden la integración del sujeto en su medio social.

Presentamos esta Ponencia para el XXIII congreso de la AEN a celebrar en Bilbao este año. La ideamos en el anterior, en la magnífica Asturias, en 2003. Se nos apareció el imaginario de los 20 años que cumpliría el Informe de la Comisión Ministerial, lo más citado sin duda en esta obra. El título fue sencillo, dos décadas de reforma; tras la reforma, dijo uno de nosotros, por definir mejor nuestra eterna condena de perseguir los objetivos de la asistencia, atosigar a los gerentes, convencer a los incrédulos y tratar el sufrimiento psicológico.
Al abordar el tema, un tema histórico como este, uno se lo plantea como algo con principio y fin, la andadura entre un año y otro separados por dos décadas. Así esbozamos nuestra metodología (análisis comparativo de la distinta situación en el año de inicio, punto de corte en el ecuador y año final). Y no es así, a poco que te fijes, y ya se dice en el Prólogo, son tres décadas pues no podemos olvidar los movimientos del año 1975 y siguientes en muchos lugares del Estado (Huelva, Conzo, Salt... (O quizá son cuatro décadas, si empezamos a contar cuando el Hospital La Cadellada de Oviedo se sumerge en un movimiento progresista único en España.
Y el mañana, igual que el ayer, nos traerá otras décadas más de Reforma.

Hace casi tres años, una elevada proporción de los asistentes al congreso de la Asociación Española de Neuropsiquiatría en Badajoz, votó a favor de una Ponencia sobre Psiquiatría en transcultural para el congreso de Santiago de Compostela del año 2000. La Ponencia se encargó a los firmantes, que representamos respectivamente a la red temática en Antropología de la Medicina cuyo anclaje se sitúa en la Universitat rovira i Virgili de Tarragona, y al grupo de psiquiatras y antropólogos gallegos que, en torno a Marcial Gondar y a Emilio González llevan más de quince años trabajando sobre psiquiatría cultural. No significa ello que los dos grupos sean los únicos, sí que el puente entre Santiago y Tarragona tiene una muy larga y profunda articulación que facilitaba la preparación de este libro.

¿Se puede definir una personalidad normal? ¿Qué diferencia hay entre los sueños "locos" que sufrimos cada noche y la locura "real" que sufren algunos seres humanos? ¿Cada vez que soñamos, sufrimos un trastorno mental reversible? ¿Cómo se apaga el cerebro de un enfermo de Alzheimer? ¿Qué ocurre en el cerebro de un psicópata violento y asesino? ¿Qué ocurriría si todos pudiésemos leer el pensamiento cotidiano de los demás? ¿Qué es la genialidad y qué la locura? ¿Qué hizo a Donizetti poder escribir una ópera entera en sólo once días? ¿Son muchas de las obras artísticas geniales y universales, producto del delirio de unos cuantos "locos"? ¿Son los estados místicos resultado de la activación de circuitos específicos del cerebro?.
Una vez más, el profesor Francisco Mora se acerca a los enigmas del cerebro indagando en el amplio abanico de la diversidad humana.

No es la primera vez que la doctora Kay R. Jamison, psicóloga y profesora de psiquiatría, aborda, como especialista, el tema del trastorno bipolar. Pero sí es la primera ocasión en que se propone a sí misma como "caso", contando su propia y estremecedora experiencia como enferma maniaco-depresiva. Jamison vivió los infiernos de ese mal, tan universal y, al mismo tiempo, poco conocido. Desde muy niña empezó a mostrar un carácter que se revelaría precursor de la enfermedad. Poco después de licenciarse en psicología, sufrió el primer episodio. A partir de entonces, y durante treinta años, su vida ha sido una auténtica odisea, descrita en estas páginas con extrema sensibilidad, ternura y lucidez. Todo un libro de referencia, y también de ayuda para quienes sufren este tipo de trastorno.